如或红肿痛甚，心烦口渴，小便短赤，乃湿热结聚下焦也。 予思万病不出乎阴阳，各家纷纷议论，究意旨归无据。
因外感而致者，由其感受外来之风寒，闭其经络运行之气，现角弓反张，壮热自汗者，风伤太阳之卫也，桂枝汤可与之。人不能保全身内之真气，则疾病丛生。
此知非所经试，亦济世之婆心也。四大者，地、水、火、风也。
况这团真气，也非草木灵根所能补得出来。 大抵利于轻浅之疾，而病之深重者，万难获效。
而又曰补坎者，盖以火之根在下也。 凡服此等热药，总要服至周身、腹中发热难安时、然后与以一剂滋阴，此乃全身阴邪化去，真阳已复，即与以一剂滋阴之品，以敛其所复之阳，阳得阴敛，而阳有所依，自然互根相济，而体健身轻矣。
更有如瘀、如纸、如煤、如枯草之类，皆在死例，不可勉强施治。不过外邪之感，有传经之分，七情之伤，无经腑之变。